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Grande abraço,

Leonardo Fusco

Pouco tempo depois de se tornar um cristão, Lewis publicou esse seu primeiro romance, um retrato de sua jornada espiritual. O Regresso do Peregrino foi uma alegoria que parte da famosa obra de John Bunyan, O Peregrino. O livro descreve a busca de John, para chegar à ilha encantada e descreve e satiriza muitas das filosofias populares da época do autor. É, em certo sentido, um registro da própria busca de Lewis pelo significado e satisfação espiritual que o levou ao Cristianismo. É a história de John e sua odisseia para uma ilha encantadora e de sonhos, que criou nele um intenso desejo – um desejo misterioso e doce. A busca de John o leva através de aventuras com pessoas como o Sr. Iluminismo, Sr. Mamom, Sr. Sensível e Sr. Humanista e através de cidades como Emotion e Eschropolis, bem como o Vale do Humilhação.

É um livro imperdível para quem ama ficção bem escrita, sob a chancela de que foi reconhecido internacionalmente como um dos maiores escritores do século 20.

Estatísticas mostram que mais de 200 milhões de cópias dos livros de Lewis foram vendidos no mundo e, desde 1989, mais de 1,5 milhões de cópias de seus livros são vendidos anualmente. É seguro dizer que a popularidade de Lewis continua a crescer à medida em que mais e mais leitores estão expostos aos seus livros.

Atualmente, existem mais de 200 fã-clubes, grupos de leitores e sociedades de CS Lewis em todo o mundo.

“Quando escrevi O regresso do peregrino, o que eu quis descrever foi uma experiência particular recorrente, que dominou a minha infância e a minha adolescência e que eu, bastante afobado, chamei de “romântica” porque a natureza-morta e a literatura fantástica estavam entre as coisas que a evocavam. Ainda acredito que essa é uma experiência comum, que em geral é incompreendida, mas que tem imensa importância; no entanto agora sei que, na mente de outras pessoas, ela surge em função de outros estímulos e é enredada por outros pequenos detalhes e que, trazê-la ao primeiro plano da consciência não é tão fácil quanto eu outrora supunha. Tentarei agora descrevê-la de uma maneira clara o bastante para tornar inteligíveis as páginas a seguir.”
 C.S. Lewis

“Lewis nos dá permissão para admitir nossas próprias dúvidas, nossas próprias raivas e angústias, e de saber que isso é parte do crescimento da alma.”
Madeleine L’Engle, autora de A Wrinkle in Time

“Eu leio Lewis para conforto e prazer há muitos anos, e cada vez que releio seus livros, revivo minha antiga admiração por ele.”
John Updike, novelista e poeta

Clive Staples Lewis (1898 – 1963) foi um dos gigantes intelectuais do século 20 e, provavelmente, o mais influente escritor de seus dias. Foi membro do colegiado e instrutor de Literatura Inglesa na Universidade de Oxford até 1954, quando foi eleito, por unanimidade, para a cátedra de Inglês Medieval e Renascentista junto à Universidade de Cambridge, posição essa que manteve até sua aposentadoria. Lewis escreveu mais de trinta livros, o que lhe permitiu alcançar uma vasta audiência, sendo que suas obras continuam atraindo milhares de novos leitores a cada ano. Seus trabalhos mais marcantes e populares incluem: As crônicas de Nárnia, A trilogia cósmica, Os quatro amores, O problema do sofrimento, Cartas do Diabo ao seu aprendiz e Cristianismo puro e simples.

O renomado pensador cristão aborda o espinhoso debate sobre a verdade e a moralidade em um mundo complexo.

O autor de A Conspiração Divina desafia os valores contemporâneos, argumentando que o pensamento cristão é o verdadeiro conhecimento e não apenas o produto de preferências e emoções. Willard também aborda o desaparecimento de conhecimentos morais, descreve o modo de compreender os milagres, e oferece uma resposta cristã para o pluralismo.

“Dallas Willard aborda brilhantemente sobre a questão do conhecimento moral como uma fonte legítima para a compreensão da realidade e sua aplicação à vida diária. É uma leitura obrigatória.” – Richard Foster, autor de VIDA COM DEUS (Ichtus Editorial).

Neste livro inovador, Willard escreve a defesa definitiva da fé para o nosso tempo. Ele faz um balanço da nossa definição de “conhecimento” e “moralidade” e revela como a relação pobre para a religião e a verdade tem mais a ver com preconceito do que com argumentos racionais. Willard nos desafia a superar esta ignorância e a recuperar a nossa fé e moralidade como povo de Deus.

Dallas Willard é teólogo e professor da Escola de Filosofia da Universidade do Sul da Califórnia. Também foi professor na Universidade de Wisconsin. É graduado em psicologia pela Faculdade William Jewell e em Filosofia e Religião pela Universidade Baylor, onde fez doutorado. Suas obras filosóficas concentram-se nas áreas de Epistemologia e da Filosofia da Mente e da Lógica. Trabalhou também na fundação C.S. Lewis e na Universidade de Biola.